中国绿之韵集团---临河秦慧店

乌拉特中旗好联丰有机农牧业专业合作社

巴彦淖尔市路通汽车销售有限公司

巴彦淖尔市瑞士名表

巴彦淖尔市永耀石墨矿业有限公司

 

网友留言
经典课堂 >> 父母教育 ->学好弟子规做好中国人(二)

学好弟子规做好中国人(二)

作者:倪校长   发布时间:2013年08月19日   来源:本站原创   浏览:
 

中华圣哲  文化相承  五伦大道  终身奉行

 

父慈子孝  夫义妇德  君仁臣忠  朋友有信

 

父母恩重  亲恩难报  爱敬存心  孝亲尊师

 

夫妇有别  敦伦尽分  教学为先  家风永传

 

第一章  中华文化一脉相承

 

本章导语:中华圣哲4500年以来一脉相承的伦理道德教育是大人之学,《十三经》《四书》一时学不懂,可先学《弟子规》和《德育故事》,也是经史合参。

尊敬的诸位长辈、领导,尊敬的广西自治区的教育界的精英老师们,志愿者朋友们:

大家上午好!

非常荣幸第二次受教育厅的邀请,来到了美丽的、最适合居住的城市——南宁。

 

◎第一节  我骄傲,我是中国人

 

本节导语:学习中央精神,总结教育经验,学习中华文化,学做中国人,学唱《中华诵》,我骄傲,我是中国人。

 

一、学习中央精神,总结教育经验,学习《中华圣哲4500教学纲要》,学做中国人。

 

今天,跟诸位教育界的同仁分享的题目是《学好〈弟子规〉,做好中国人》,副标题是《中华圣哲4500年教学纲要》。大家知道什么叫《4500年纲要》吗?这是中国的祖先上下五千年,代代承传的做人教育的总纲。

今天,希望借此机会,把这一个祖先圣哲教育的纲要,通过以下几个方面来为大家做介绍:第一、中华先祖的圣哲教育一脉相承,伦理道德教育;第二、大家都学《弟子规》;第三、五伦关系落实在《弟子规》;第四、学习的顺序——博学、审问、慎思、明辨、笃行;第五、笃行之要——修身、处事、接物。如果还有时间再给大家谈一谈,我们学校的教师如何继续教育,如何提升。

去年49日,末学来到此地,就看到我们教育厅,提了“为学尚德、育人有道”八个字。今天这一个论坛,还是这八个字。提得好啊,抓住了根本。今天我们就来论一论、谈一谈,“为学“,什么是“学”,要“学”什么?孔夫子教诲我们:“学而时习之。”这门学问到底是什么呢?什么是道?什么是德?育人要育什么样的人?要怎样育人?我们能够把这几个关键问题弄明白,对中华文化就会有所了解,就会对当今国家政府,党中央的领导人的智慧佩服得五体投地。

这一段时间,我们学校的老师,一直在深入学习落实2010713日胡锦涛主席在全国教育工作会议上的讲话。我们学校负责学校中长期规划的一位老师——应老师,他在这个文件里边加满了旁注,然后分享说,原来我们国家的领导是如此之睿智。我们学校,作为基层的教育工作者,只要能把国家的教育方针政策,切实地落实笃行,我们的教育一定就办成功了。

713号胡总书记的讲话很重要,这一次全国教育工作会议,是党中央国务院在新世纪召开的第一次全国教育会议,具有里程碑的意义。这是2000年以来,第一次党中央国务院召开全国教育工作会议,所以我们学习它非常必要。

我们这里是市委党校,所以我们今天,好好来共同地学习一下。这一次会议的主要任务是:总结交流教育工作经验,分析教育工作面临的新情况新问题,动员全党全社会全面实施《国家中长期教育改革和发展规划纲要(20102020年)》,坚持优先发展教育,推动教育事业科学发展,建设人力资源强国。

经验的总结特别重要。2000年至今,我国的文化建设有一个特点,就是全面弘扬中华文化。2008年奥运会开幕式,给世界人民展示的是中华文化;2009年阅兵,胡总书记着中山装阅兵;2010年清明节、端午节、中秋节等中国传统节日,六十年来第一次成为法定节日;2011111日,孔老夫子的塑像,矗立在天安门广场。我们国家领导人在号召我们,应该全面地学习中华文化,学好《弟子规》,做好中国人!

教育在这十年当中,改革、创新,那真要安下心来,好好地总结一下十年的经验。国家如此,一个省、一个自治区如此,一个市如此,一所小小的学校也是如此。总结完了以后,提高后面十年的工作效益,怎样更好地教书育人。我们要有这个敏感度,所谓与时俱进。

在这一次讲话上,胡总书记提出了“推动教育事业科学发展强调几个问题:第一、推动教育事业科学发展,必须优先发展教育。第二、推动教育事业科学发展,必须坚持以人为本。坚持以人为本,核心是解决好培养什么人,怎样培养人的重大问题。

刚刚跟大家提到的“育人有道”,育什么人?怎样育人?这是我们的培养目标,目标错了,再努力,那都跟结果相差甚远。抉择比努力更重要,努力一定有结果,并不一定有好的结果。我们一定要抉择正确的目标,然后往这个目标努力。我们当老师的育什么人?怎样育人?这个抉择很重要。

坚持以人为本,在教育工作中的最集中体现就是育人为本、德育为先。”“育人为本,德育为先”这八个字党的教育方针,我们要牢记在心。哪一所学校,哪一个校长,哪一位老师,做到这八个字,便是真正地爱党、爱国、爱民,一定是个优秀的老师!

“育人为本”,就是告诉我们,教育最重要的要教我们的孩子学做人。是学语文、学数学、学英语重要呢,还是学做人重要啊?当然是德育摆前面了!那我们教孩子学做人,要教孩子学做什么人?有德的人。掌声鼓励一下!我们老师真优秀!教我们的孩子做哪一国人?中国人!学做中国人啊!

请问诸位老师,我是中国人吗!不是大声回答就是啊!中国人,不单单要长有中国人的外表,更重要的是,要有中国人的思想和行为习惯啊!请问大家:我有中国人的思想、行为和习惯吗?有!中国人的思想、行为和习惯,是怎样的?

我们学习中华文化,请问大家,什么是文化?文化是文明的教化!中华文化,是中华这块土地上,五千年文明形成的教化!在这个人的头脑里,装的是五千年祖先,代代承传的习惯。西方文化,是西方那块土地上,他们文明产生的教化。请问诸位老师,我们受哪一个文明的教化?中华文化上下五千年,源远流长,这个文化很严谨。严谨,表现在哪里?比如穿衣服,一定有领,空调吹过来,不容易感冒啊!这是最起码的好处。

 

二、学唱《中华诵》,朗诵《我骄傲,我是中国人》,为身为中国人而自豪。

 

我们要教孩子学做中国人。做中国人好在哪里?我们能说出一、二、三点理由吗?我们的孩子、学生身上,有中国人的自豪感吗?这就是爱国主义教育啊!“我骄傲,我是中国人”,是从心底发出来的吗?中央文明办、国家语委、教育部共同发起在全国开展“中华诵”经典诵读活动。“中华诵”经典诵读这一个活动,成为我们学校的一个很重要的活动。我们来欣赏一下中央文明办、教育部、国家语委2010年共同制作的《“中华诵”经典诵读宣传片》,使我们产生民族自豪感。

(宣传片旁白):

 

三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之!

醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

少年强则国强,少年雄于地球,则国雄于地球。

雅言传承文明,经典浸润人生。

中华诵!

 

20076月份教育部正式发文推广经典诵读活动以来,这项活动在我国教育界已经正式落实了4年的时间。现在我们秦皇岛市民族学校,落实教育部的号召,第一、把《中华诵》这一首歌,成为我们学校的流行歌曲;第二,爱国主义教育全面贯彻,让全体师生为身为中国人,产生强烈的自豪感。我们来看看“中华诵经典诵读活动”的主题曲《中华诵》,一起来欣赏一下,会唱的朋友一起唱。在我们民族校园当中,每一位师生都努力学会唱这首歌。

(《中华诵》歌词):

 

是谁用一片甲骨,收藏起古老的秘密

是谁用一卷竹简,咏叹着世间的传奇

庄生的蝴蝶飞进了,杏花和春雨

美丽的方块字,就刻在孔子的车辙里

 

秦时章法汉时笔,刻画出不朽的容颜

魏武诗篇盛唐旗,见证着永恒的誓言

王维的红豆生长在,海内与天涯

动人的华夏韵,就映在李白的明月里

 

走过上下五千年,走过三千大千世界

走过二十四史、二十四节气,

人间正道是沧桑

多少沧桑故事,铿锵在夫子的平仄里

江山代有文章出,一曲《中华诵》

它又唱响了红旗

 

是谁爱上一抹红,涂染了十月的颜色

是谁嘹亮军歌声,回荡在胜利的归途

不老的松柏翠绿在,原野和山岗

不屈的民族魂,就活在人民的诗行中

 

走过二万五千的诺言,走过太行山的记忆

走过峥嵘岁月,走过风霜雨雪

华夏儿女是一家

多少春天的故事,温暖在百姓的心坎里

人间正气显风流,一曲《中华诵》

它又唱响了红旗

 

谢谢大家的欣赏!我很不会唱歌,实在是说得比唱得好听一些。但是每当听到这首歌曲,也很想高歌一曲,我们为身为中国人,感到骄傲、感到自豪。如何让我们的孩子们,也为身为中国人而感到自豪呢?有中华民族上下五千年的自豪感?在校园中营造这样的氛围很重要,让这一首歌,成为校园的流行歌曲,大小活动都播一播。先播《国歌》,再播这一首歌,让孩子要学做中国人,一定要爱我们这个国家。

在我们学校,每周一举行的升旗仪式,是最隆重的,所有人必须参加。周二到周六举行每日升降旗,每天晨练、晨读完,七点升旗。只要旗手一喊:“请全体肃立!”这一个时刻,学校全体上下每一个人,不管你在干什么,必须面向国旗,即使前面有一堵墙,也要向着国旗,等升国旗升完,再去干其它事。我们首先爱我们自己的国家,在这样的氛围下,全校师生为我们作为中国人而感到骄傲。

《我骄傲,我是中国人!》这首诗歌,我们一起来诵一诵:

 

在无数蓝色的眼睛和棕色的眼睛之中

我有着一双宝石般的黑色眼睛

我骄傲,我是中国人!

 

在无数白色的皮肤和黑色的皮肤之中

我有着大地般黄色的皮肤

我骄傲,我是中国人!

 

我是中国人

黄土高原是我挺起的胸脯

黄河流水是我沸腾的血液

长城是我扬起的手臂

泰山是我站立的脚跟

 

我是中国人

我的祖先最早走出森林

我的祖先最早开始耕耘

我是指南针印刷术的后裔

我是圆周率地动仪的子孙

 

我是中国人

在我的民族中,不光有史册上万古不朽的

孔夫子、司马迁、李自成、孙中山

还有那文学史上万古不朽的

花木兰、林黛玉、孙悟空、鲁智深

我骄傲,我是中国人!

 

我是中国人

在我的国土上

不光有雷电轰击不倒的长白雪山、黄山劲松

还有那风雨不灭的井冈传统,延安精神

我骄傲,我是中国人!

 

我是中国人

我那黄河一样粗犷的声音

不光响彻在联合国的大厦里

大声发表着中国的议论

也响彻在奥林匹克的赛场上

大声高喊着“中国得分”!

当掌声,把中国的旗帜送上蓝天

我骄傲,我是中国人!

 

我是中国人

我那长城一样的巨大手臂

不光把采油机钻杆钻进

预言打不出石油的地心

也把通讯卫星送上

祖先们梦里也没有到过的太空

当五大洲,倾听东方声音的时候

我骄傲,我是中国人!

 

我是中国人

我是莫高窟壁画的传人

让翩翩欲飞的壁画与我们同往

我们就是飞天,飞天就是我们!

我骄傲,我是中国人!

 

在我们学校当中,每一个孩子,他朗诵这一首诗歌的时候,个个是底气十足。为什么我们国家能有现在的成就?因为有上下五千年祖德的庇荫,培养出代代圣贤子孙。

 

◎第二节  伦理道德  终身奉行

 

本节导语:中华圣哲的伦理道德教育,教育子孙后代学习做人的道理,4500年以来一脉相承,值得炎黄子孙终身奉行。

 

三、“中华圣哲4500年教学纲要”的主要内容是五教,就是五伦关系或称伦理道德教育,体现了中华文化教育的特点——教育以学习做人为主。

 

那么中华文化的教育的特点是什么呢?我们来看看这一位,当代商业巨子李嘉诚先生。他是香港长江集团主席,目前集团在全球53个国家投资经营,总员工人数约22万,被美国《福布斯》杂志评为世界华人首富。有一次,记者问李嘉诚先生说:“怎样做一个成功的商人?”李嘉诚先生沉默了许久,回答说:“我很怕被问到这样的问题,我很怕回答这样的问题。”为什么呢?他说:“因为我怕误导了我们华人的下一代青少年。”大家想一想,我们的孩子,华人的下一代,是不是常常以李嘉诚为榜样啊?他的话,对孩子的影响很大呀!所谓“一言兴邦,一言丧邦”啊!李先生深谙此理。他回答说:“我首先是一个人,一个中国人;其次,我是一个经商的人。中国人,做经商的事,我是这样的一个商人!”

李先生把什么放在前面了?把做人放在前面了!而且他是一位炎黄子孙,他是一位中国人,经商的中国人呀!孩子们听了他的教诲,深受教育了,能够把握住人生的方向,不再急功近利。他有98句名言,其中第33句,他说:“以往我是百分之九十九教孩子做人的道理;现在有事会与他们谈生意,但约有三分之一谈生意,三分之二教他们做人。因为世情才是大学问。”

大家想想看,他的子女已经成长为独当一面的总经理或者董事长,但是以前李先生是百分之九十九教他们做人;现在他们都做事了,李先生三分之二还要谈做人。诸位老师,这是一位成功的华人、炎黄子孙、中国人!这是他的人生的智慧啊!

出生于贫穷的李嘉诚,一直从事着另一个事业,而且把他看成自己的第三个儿子。他的第三个儿子不是人,是李嘉诚基金会。他在全国各地,创办学校,做慈善,这是我们的榜样啊!原来做人还要做慈善啊!就像我们在座的许多志愿者朋友一样。

中华文化,几千年祖先教育的特点,以做人为主;西方文化的承传,做事为主做事,他们做得很好,很有特色。一百多年前的祖先,就教诲我们,要“中学为体,西学为用”。“中学为体”,“体”是什么?“体”是存心!“体”是根本!我们要有中国人的那一颗心,那一份仁爱的思想,然后学习西方文化做事的细节。

在二十一世纪的第二个十年,我们的任务,四个字——“中西合璧”。中华文化历来博大精深,有宽广的胸怀,能够兼包并蓄,把各个文化中最优秀的部分融为一体。在二十一世纪第二个十年,我们教育界的精英老师们,我们要做的事情是,把做人和做事融为一体:中学为体、西学为用——中西合璧。我们的目标就很清楚了!

我们要学好《弟子规》,做好中国人。中国人的教育,最重要的是哪一部分内容呢?《4500年的教纲要》一脉相承,中华圣哲的教育,只有两个字:“五教”。4500年,就教这五种科目,都跟做人有关。朱熹朱夫子的《朱子白鹿洞书院揭示》,上承几千年,下传近千年,他讲学的白鹿洞书院,是南宋的四大书院之一,相当于现在的清华北大。他的教学大纲,我们来朗诵一下,很重要。

父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信,右五教之目。尧舜使契为司徒,敬敷五教,即此是也,学者学此而已。

“右五教之目”,右边划横线的“父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友就是4500年教学的主要内容,叫“五教”,五种做人的教育。“尧舜使契为司徒”,从尧帝和舜帝开始,就封契为司徒。司徒相当于总理、首相,最大的官。“敬敷五教”,契很恭敬地实施五教。“即此是也”就是这个,“学者,学此而已。”

本次论坛的标题“为学尚德”,学什么呢?学此而已啊!学这“五教”啊!中国五千年的祖宗,教我们学这个。这一门教育,就叫伦理道德教育。

那什么是道、什么是德呢?去年已经讲过了,我们再简单复习一下。

道,是超越时空的大自然法则。

德,顺从大自然的法则,不违越地做人。

请看这个道的概念:一、道必须是大自然的法则;二、道是超越时空的。时间变了,空间变了,这个法则没有变,这样的法则才叫道。

时间变了,空间变了,本身不会变的法则有哪些呢?

《中庸》讲:“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也。可离,非道也。

我们就讨论“道也者,不可须臾离也。可离,非道也”这一句。“道”这个规律,它一刻都离不开我们。我们一个人如果能够离开它,这不是道。不是道就不能作为基础教育,让大家一起学,个别人去学就行了。“修道之谓教”,只有把“道”传给我们的下一代,才叫办教育。我们都“传道”了吗?只有在“传道”的基础上,才谈到“授业”和“解惑”。如果传的不是道,何来授业?何来解惑?

中国祖先有智慧啊,一点都不浪费我们子孙后代的时间。作为几千年教育的总纲,教育的主要内容,一定是道——五伦大道。这是每一个炎黄子孙必须学的,“不可须臾离也”。

那请问大家,一颗苹果从树上掉下来,掉到地上,最后总结出一个规律,西方物理学很有名的规律,请问这个规律算道吗?中国五千年,难道没有一个炎黄子孙——我们的祖先看到苹果掉下来?到近代才有一个外国人看到,然后总结出一条规律,让所有人来学吗?我想不可能。我们坚信,当今也好,任何一个时代,人类遇到的任何问题,五千年以来的中国祖先都遇到过了,而且都解决了,写在经典当中。因为不管社会怎么变,人性不会变。

大家想一想,我们坐着宇宙飞船,“嗖”,飞到太空,苹果还掉吗?不掉了,飘起来,失重了。空间一变,这个规律就不起作用了,它可以“须臾离也”。这样的规律叫区域规律。在老祖宗的文化体系当中,区域规律不要所有人学。哪些人学?个别人学,专业人士学。全体人都要学的规律必须是道——时间变了,空间变了,本身没有变的规律。

请看这个图表:

4500年以来,中华先祖教育子孙后裔的总纲,就是五教,从学习者来说,叫五伦关系。

父子关系是道,父母跟儿女相处的原理原则是道。如果这一对父子,做到父子有亲,这是有德的父子,加起来叫道德。

请问大家,父子关系是不是自然的法则?人是自然的,人一生下来自然就有父母跟儿女的关系。时间变了、空间变了,父子关系的原则不会变!

假如我们飞到太空,苹果飘起来了,爸爸飘起来了,儿子也飘起来,儿子飘到爸爸上面。爸爸会变吗?不会变。爱因斯坦的相对论,说速度越快、时间越短,到了光速,时间停止。假如爸爸今年41岁,飞到了太空,过了五年,可是地球上过了五十年。有这种可能吧,因为假如那个飞船特别快,据说是“天上方一日,地下几十年、几百年”。儿子现在17岁,爸爸回来的时候儿子67岁了,爸爸才46岁。爸爸照样还是爸爸,儿子胡子一大把,还是儿子。不管时间怎么变、空间怎么变,父子关系的原理原则不会变,这样的规律叫道。“道也者,不可须臾离也。”五千年以前,这一对是父子,儿子要孝敬父亲;五千年以后,这个规律不会变。中国人要孝顺父母,外国人也要孝顺。即使是外星人,只要他是人,都要孝顺父母。这是道,叫孝道!这样的原理原则,才要我们每一个人,天天学、日日学,一刻都离不开。

君臣关系的原则是道。君就是领导人,臣就是被领导人。领导人跟被领导人相处的关系,是道。这一对君臣做到有义,那是有德的君臣。夫妇关系的原则是道,夫妇有别是德。兄弟关系、朋友关系是道,长幼有序、朋友有信是德。

老祖宗讲,“人无伦外之人”,每一个人都离不开五伦大道;“学无伦外之学”,所有的学问,都蕴含在五伦当中。这些原则叫五伦大道,“大”在哪里?大在一切时、一切处,我们时刻都要用到它。学做人的道理4500年以来,中华圣哲教育子孙后代就是这个大纲,提纲挈领,很简单。

 

四、《4500年纲要》中所提倡的五伦大道的教育一脉相承,值得炎黄子孙终身奉行。

 

1988年,末学师范毕业,跟在座的很多老师是同样的经历,然后走上工作岗位。1991年,担任小学校长,这一当,当了十几年。有一个问题,我上下求索,百思不得其解,不知道大家有没有这个问题。

请问诸位老师:小学二年级的学生德行好?还是五年级的学生德行好?二年级啊!掌声鼓励一下!这个掌声是鼓励您比较诚实,不是鼓励我们做得好。大家想一想,我是小学校长,干了十几年,然后从二年级教到五年级,孩子越教越差,我这个脸放哪里?大家这个掌声越响,我这脸越红。末学是上下求索,百思不得其解。这个问题,问遍祖国大江南北,问到东南亚的马来西亚、印尼,只要是华人的学校,这个问题的答案都很标准:二年级学生的德行比五年级好。

十几年,我带着一帮老师,努力地教孩子,怎么教成这样?我很惭愧。其实我们一定都想要把孩子教好,在座的哪一老师,哪一父母,不想孩子好?我首先找原因,我说是老师不努力教,可是我发现不是啊。我这个校长,都教得生病了,病倒了,老师们个个呕心沥血,很努力,所以不是老师不努力。

原因到底在哪里?有一天,我记忆中20012002年间,我拿到了一张光盘,这一张光盘的题目,就是这几个字:《4500年以来中华先祖怎样教育子孙后裔》。两个小时的光盘,一位老人家在澳大利亚讲的,就讲这五伦大道。

我一看终于开悟了什么叫开悟?开始发现自己的错误,简称开悟。

我发现,末学这十几年当校长,自己孩子都这么大了,教错了内容啊!努力错了方向啊!最重要的内容,几千年来中国的老祖宗代代承传,教给子孙的内容:五伦关系—做人的大道,我一句没教。孩子怎么会做人呢?德行怎么会好呢?中国几千年的基础教育、圣哲教育、伦理道德教育,主要内容就是这五条。从那一天起,我暗暗下了一个决心:这一生,只要我在教育岗位办教育,我一定只做一个科目,这个科目叫伦理道德教育,主要内容:五伦大道。

我就开始先自学了三年,实验了三年。《礼记?6?1学记》云:“独学而无友,则孤陋而寡闻。”自己一个人学,不会啊,就是不懂啊!听说安徽有地方学习这五伦大道,200510月份,我辞去公职,专门去学习。这个《4500年纲要》,封闭式地学半年,以《弟子规》贯穿着五伦大道的纲领,学了半年,发现真好。只要抓住纲领,下对人生的抉择,用对力量,孩子是可以教得好的。

五千年的祖先,主要的教育精力,放在这《4500年纲要》,它一定值得我这一位五千年后的,不孝炎黄子孙终身来奉行。

这种教育一脉相承。4500年前的尧舜之治,就是以这五教为纲;3000年前的文武周公之治,“我周公,作周礼。著六官,存治体”,以五伦大道为纲;2500多年前的孔孟之道,孔老夫子删诗书、定礼乐,也是以五伦为纲领;(《诗经》,就是以五伦大道为纲编的,第一篇《关雎》,讲的是夫妇之道。)900年前的程朱理学,《朱子白鹿洞书院揭示》,也是以五伦为纲;300年前的康乾盛世,乾隆年间,出了一位圣贤读书人叫陈弘谋,编了一套书,叫《五种遗规》,第一本叫《养正遗规》(就是教下一代,如何童蒙养正的),第一篇文章,就是《朱子白鹿洞书院揭示》;一直到当代,党的十七大教育方针,请看“育人为本、德育为先”这八个字,“育人为本”,就是要教孩子学做人,“德育为先”,就是五千年承传的伦理道德教育要优先实施

 

◎第三节  培养大人  经史合参

 

 

本节导语:《大学》乃大人之学,大学之道有三纲领八条目,《十三经》《四书》一时学不懂,可先学《弟子规》和《德育故事》,也是经史合参。

 

五、中国人的培养目标——“大人”,《大学》的大学之道有三纲领,八条目。

现在我们来看看“育人为本”,育的是怎样的人。中国老祖宗培育中国的炎黄子孙,培养目标是什么呢?两个字——“大人”!大家也许吓一跳,我已经个子够大,我头发都白了,我够大了!这个“大”,不是个子大、年纪大的“大”。何谓“大人”?大人者,是具有大心量,又不失其赤子之心之人。这样的人,称之为“大人”。

“大人”有两个指标:第一是心量大。不是小鼻子小眼睛,而是能够包容,心存君国、心存天下这样的人。第二是心量大到一定的程度以后,赤子之心显现出来。就是《三字经》前面那六个字,“人之初,性本善”的那一份本善的心的展现,即老子讲的如保赤子。这样的人,称之为“大人”。这一门学问,简称“大学”。这个“大学”,不是高中考大学的大学,是《四书五经》,《大学》《中庸》《论语》《孟子》中的《大学》。何谓“大学”?“大学”者,大人之学也,培养大人的学问啊!

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”这是大学之道的三个纲领格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”是八个步骤。

我们一起来读诵一下《大学》。读圣贤书,要端身正意。请端身正意,我们来恭诵“大学之道”,预备起:

 

“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。……

古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。……”

 

大家读得真好,气冲云霄,是不是觉得“我骄傲,我是中国人”?自己掌声鼓励一下,谢谢!每一堂课,不管上哪一个科目,如果能读诵一遍《大学》的第一章,那真好啊!这是一门教我们做大人的学问。

中国几千年来,互相称呼对方都有学问。比如说有一个人是官员,他说:“啊,陈大人,小人这厢有礼了。”然后陈大人就很惶恐:“哎呀,李大人,小人不敢!”互相称对方是大人,称自己是小人,那是有文化底蕴的。这位说,您是大人,您心量大,您为国为民,我不如您。那位回答说,还是您心量大,我还继续努力。这样互相勉励,天天被叫大人,这心量能不大吗?这是教育啊!

这一门学问有三个纲领、八个条目。《大学》讲的是做大人的方法,也就是自己怎么修身成为大人。

《大学》是《十三经?6?1礼记》里面的一篇文章《礼记》里面还有一篇,就是《学记》,也讲“大学之道”。这两篇文章是兄弟篇,《学记》是讲怎么办学校。它们都是教怎样培养大人,一个自己学,一个帮助下一代学,两篇文章合起来学,这一门学问叫大学之道。

在明明德”,“明”是彰显,“明德”就是“人之初、性本善”的,我们的本有的善,赤子之心。彰显我们的明德,就是德育。教育方针里面的德智体美劳的德育,就是人格的完善。它的步骤是格物、致知、诚意、正心、修身;它的指标是知类通达,强立不反。

在亲民”,“亲民”说得通俗一点,就是为人民服务。我们共产党人要为人民服务,也就是要进行专业的学习,就是智育、体育、美育。它的目的是齐家、治国、平天下。它的指标是:能不能化民易俗,能不能近悦远怀。做到圆满,叫“止于至善”。德智体美劳全面发展,止于至善。

这一门大学之道代代相传,靠的是“戒定慧”三学。戒学,就是德行教育,就是明明德,就像是一棵树的树根;定学,就是体育,定力的培养,相当于这棵树的树干;慧学,就是才艺,就是智育、美育,相当于树的枝叶花果。

请问大家,如果这一棵树被拦腰砍断,给你选,你要下面还是要上面?下面!大家都很有智慧,都知道要下面。如果要上面,就像这一盆花,现在很美。请问大家,它能美几天?顶多一个星期,后面就不行了,没有后劲。那请问大家,我们现在给孩子的,是上面还是下面?下面!不要回答太快,思考以后再回答。如果只要上面,行不行?也行。他能考进清华北大,能考进一本,可是考进去又怎么样?能撑多久?人生没有根啊!所以德行教育很重要!

我们教育厅的领导有智慧,提出“弘扬中华文化,落实德行教育;培养创新人才,推动民族复兴!”德行教育要落实,要去做啊!党的教育方针是“育人为本、德育为先”。我们如果全面完成了,落实了党的教育方针,就是圆满的教育,也就是“戒定慧”这三学的教育。

那什么是“学”?学什么?“学”,就是中华先祖的教育学体系。这是《大学》的“学”,这是《学记》的“学”,是圣哲教学的体系。

《说文解字》讲:学者,觉也。“学”的目的是什么?大家看这两个字:

从“ ”到“ ”,睁开我们智慧的双眼,明了宇宙人生的真相,这叫“学”!宇宙,就是周围的环境;人生,就是我们每一个人的一生。我们这一生,五伦关系要把它处理好啊!

“学”的教学目标:培养“觉”的“大人”,称为“大学”。

这一门学问,它的教学内容有五个方面:伦理、道德(五伦大道:父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友)因果、哲学、科学。如果先学科学,先学哲学,伦理、道德、因果,都不学,就相当于不要树根,只要树冠,这个树就不能长久。树根是伦理、道德、因果的教育,接着才教哲学、科学。这样的教育才是中华文化圆满的教育。

它的教学方法——大学之道,大学之法,记载在《礼记·学记》当中,末学有讲过《礼记·学记》,大家上网——中国教师教育视频网,能够搜到。

它的教学评价:知类通达、近悦远怀、化民成俗、内圣外王、自觉觉他等等。

 

七、《十三经》《四书》我们一时学不懂,可以先学《弟子规》和《德育故事》来代替,照样做到经史合参。

 

学什么呢?自古以来,儒家教我们学《十三经》。请问大家:《十三经》,我们明白几经?大家对于《十三经》,知道是哪十三本吗?《十三经》就是十三本儒家的经典。《十三经》读不懂,我们读《四书》。《四书》——《大学》《中庸》《论语》《孟子》!《四书》是《十三经》的精华,南宋的朱熹所编。朱熹朱夫子把《大学》和《中庸》这两篇文章,从《十三经》里面的《礼记》这本经典当中选出来,加上《论语》和《孟子》,编成了《四书》。从南宋那个时代开始,读书人不要学十三本,学四本就好了。

《大学》讲的是做大人的方法;《中庸》讲的是做大人的理论;《论语》和《孟子》是孔夫子、孟夫子,及其弟子演出做大人的案例。有理论、有方法、有案例,从此以后,这套书集大成,成为官学。九百年间,只要是政府的官员,在党校学习,(古代不叫党校,叫国子监。)大家一定要学这一套书,培养了历代古圣先贤。这样的一套书,沿用近千年,世界上估计很难找到第二套,所以我们要学习它。

请问大家,《四书》大家读得懂吗?还不是太懂。也就是说,一千年前,老祖宗总结的这《四书》,我们当今之世又读不懂了!怎么办?难道我们的文化要就此断掉吗?从《十三经》简缩到《四书》了,我们还不懂,怎么办?有办法!今天就是要把这个办法介绍给大家。大家再缩减一下,减成两本书,一本叫《弟子规》,一本叫《德育故事》。《弟子规》是经典,《德育故事》是史书。昨天有个老师讲“经史合参”,学海无涯力行作舟,书山有路经史为径!《四书》是经典,但是它离我们几千年,我们现在读不懂了。对于我们,这个台阶太高,我们上不来怎么办?我们拿几个小台阶垫上来,《弟子规》和《德育故事》,是我们这几年总结出来的台阶,我们先学《弟子规》和《德育故事》。《弟子规》能够暂时代替《大学》和《中庸》,做大人的方法、做大人的理论,力行落实在《弟子规》。《论语》和《孟子》是案例,案例就用《德育故事》来代替。

这两本书离我们年代很近《弟子规》才300年,《八德故事》才80年,我们读得懂。我们在将这两本书读好的基础上再继续努力,就能学得懂《四书》了。在座的诸位老师只要有心,半年就能把这两本书读好,最多不超过一年。大家有没有信心啊?有!自己掌声鼓励一下。像我最笨了,我初中的时候,看古文,也是一个头两个大,但是现在,我看古文必须看原文,看解释都不爱看了,觉得太长了不如原文精华浓缩。我们要减轻小学生负担,也要减轻老师们的负担,学习传统文化先学两本书就够了。

《弟子规》教我们学做人,学做“大人”。一个“爱”字,一个“敬”字,《弟子规》就讲这两个字——中华文化的精华。《德育故事》中讲的故事,是蔡振绅先生于一九三几年,在《二十五史》当中,选取768个圣贤人的故事,是史书里面的案例,可算成《弟子规》的剧本。一个是经,一个是史,经史合参,有理论、有方法、有案例,我们就能把祖先的智慧,很简单地学到手。这是祖先福德的庇荫啊!我们再不学,那就愧为中国人了,要学好《弟子规》,做好中国人!

 

第二章  大家都学《弟子规》

 

本章导语:从广大农村,到企业单位,再到全国各地的学校,特别是北京的中小学,整个中华大地上,大家都在学习以《弟子规》为代表的中华文化,海外华人和外国人也在学习《弟子规》。

 

本次论坛第一天,中央党校的任登第教授来为大家演讲。八十几岁的老夫妇,这一对长辈,给我们演出好榜样。他写了一本书叫《大学都学<弟子规>》,这次每一个人,都有发一本。我们掌声感谢老人家!真是家有一老,胜似一宝啊!国家有这些老人,那是我们的宝贝啊!我们要向他们好好地学习!我们看这本书里面写着这是第12版了,说明这本书很受欢迎。当今之世,真是大家都学《弟子规》啊!

(展示PPT照片):

这是当年末学到大别山区一个偏僻的乡村教《弟子规》的照片。这是党支部书记,穿红马甲的是《弟子规》老师。孩子们学了《弟子规》,给老人家鞠躬。2005年,偏僻的山村,人家就开始学《弟子规》了。

这张照片里的农民,是凤凰村二里半《弟子规》学习小组的,穿红马甲的是《弟子规》老师,穿蓝马甲的是当地的《弟子规》骨干农民。

企业也学《弟子规》。这是2006年我们办《弟子规》讲座的照片。安徽省一个集团的企业员工,来学五天《弟子规》。五天结束了要回去,他们都坐上大巴了,突然人事主管说:“全部下车,排队!一、二、三,向老师鞠躬!”他们刚来的时候腰很硬,鞠不了躬,现在主动鞠躬告别。我们这些老师赶紧鞠躬还礼,鞠完躬发生了一幕,末学至今还记得。他们没有上车,突然“哗”地冲过来,抱住辅导员老师抱头痛哭。这让我们非常的感动。

现在企业学《弟子规》,做传统文化,还真的不输给我们学校啊!我们学校要加油啦,再不加油,等一下企业办成学校,学校快变成企业了。我们的学校要办成真正的学校,企业也要办成学校,全社会全部都是《弟子规》学校,这就对了。

学校学习《弟子规》,当然是最好的场所。这是福州市教育局2010430日发文:《关于在全市中小学开展〈弟子规〉教育活动的通知》。大家看这个文提出:“在全市中小学开展学习、宣传和践行《弟子规》系列教育活动。”这个文件比以往有很大的不同,提出“学习、宣传和践行《弟子规》”。以往的文件一般都提倡读诵经典,现在进入践行了!我觉得福州市教育局的领导,特别有智慧!后来上网一搜索,教育局印发学校学《弟子规》的文件,全国各地都有,那真是搜都搜不完啊!

黑龙江海林市教育局发文,全面开展《弟子规》进校园活动;中原河北尉氏县教育局有诵读《弟子规》活动的通知;西南那边,“《弟子规》将成为成都市,下至幼儿园小朋友,上至高中生的必修课。”

这样的例子,全国各地多得很。特别是首都北京,学习《弟子规》的氛围特别浓厚。北京已经做了三年试点,出了第一本地方教材。大家知道地方教材跟校本教材有什么区别吗?地方教材就是整个地区推广学习的教材,校本教材是只有一所学校或者几所学校学习的教材。

北京市的第一本地方教材,就是《弟子规新解》,而且一个字都没有删减,去年北京《京华时报》报道的。因为当时有个地方省的教育部门说,《弟子规》要删减。

大家说,经典能不能删减?不能!谢谢你们,你们都是中华好儿女!如果经典能删减,那还叫经典吗?大家想,如果《四书五经》,每一代人都减几个字,加几个字,现在还有《四书五经》吗?没有了。经典是不能删减的,只能对它做旁注。这是学习传统文化最基本的常识。如果谁说经典能删减,他根本真的不懂传统文化。这道理很简单啊。

这是各地学校在学习《弟子规》。我们课题组几所实验校,也在学习《弟子规》都做得特别好。我们来看一下松花江中学是怎么做的。

(播放《魅力校园》松花江中学新闻视频):

 

“弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。……”

主持人:

“谢谢同学们!随着你们琅琅的《弟子规》的朗诵声,今天我们的《魅力校园》,来到了松花江中学。我是主持人文杰,各位好!”

学校司仪:

“立,礼,起,坐”。(全体近5000名师生行九十度鞠躬礼)。

“我主持这么长的时间以来,真的第一次,看到有人行如此大礼。每一次我打完招呼之后,台下的观众可能都是以掌声作为回报。为什么今天现场的同学,会以这样一种方式,来回报我的问候呢?”

学校学生:

“我们学校按照古训《弟子规》的要求,师生见面,必须行九十度鞠躬礼。您是我们的客人,我们当然要以这种方式表示我们对您的尊敬了。”(学生回答完鞠躬。)

主持人:

“再一次感谢啊!”……

“热烈的掌声送给你们,送给你们自己吧,好不好?真的特别的棒!那说到对于这本书啊,大力地推行,可能有很多人还是有一些不解。我知道,从去年的8月份开始,在松花江中学就大力地推行《弟子规》了。那说到《弟子规》的推行呢,我们就不得不说到松花江中学的校长吕杰。接下来,我们就有请吕校长。有请。”

“你好,吕校长。其实我们知道,现在的这个社会,可能大家对于推行《弟子规》,多少都有一些不理解,而且我个人也是这样想的,在我们现在这么发达的社会,一个如此现代化的校园,为什么会推广一本古籍呢?我冒昧地问一下。”

吕校长:

“我是参加工作至今近28年,一直从事教育工作。这28年来,我苦苦寻觅的是家长、老师、学生三者怎么样结合到一起。《弟子规》解决了这个问题。学习、落实《弟子规》,解决了同学在家孝顺父母的问题,在外遵从师长的问题,在班级同学之间友爱的问题。合起来讲,按照现代的教育理论,就是培养同学们的真情实感,挖掘非智力因素,调动非智力因素。那么这个过程,很显然,对于同学的品德、人格的培养,乃至在解决了亲师问题之后,对于同学们的学业,也是会有积极的促进作用。”

 

这位吕校长,本来我听李所长介绍过,这次要请他来介绍,但是他这次来不了。松花江中学也是我们课题组的示范校之一。他跟我们分享:刚开始做《弟子规》的时候,全校师生在早会,在最好的时间读《弟子规》。读了一个月以后,有一个英语老师来提意见了,说:“吕校长,你好!我要提一个建议。”(大家听故事有一个秘诀,我们变成故事的主人公。如果这事发生在我们学校,怎么办?)

这个英语老师说:“校长啊,《弟子规》,早会读一个月差不多了,我们班可不可以读英语了?”大家说,这个问题提得好不好?好啊!很重要啊!关键问题啊!吕校长说:“谢谢你!提得好,开会讨论。”他们开党委会、行政会讨论,最后得出结论:党的十七大教育方针八个字:“育人为本、德育为先”,请问是读《弟子规》更育人呢?还是背英文更育人呢?《弟子规》是德育呢?还是背英文是德育?最后,吕校长跟那位老师讲:“尊敬的老师,谢谢你提建议,你如果能找到一方法,能教好孩子,我们全听你的。请问,背英文能教好孩子吗?现在大家得出结论——读《弟子规》能教好孩子,所以继续读。”这一读,读了三年。三年后,就是去年6月份,他们初三、高三毕业考,成绩全市第一。孝心一开,百善皆开。孝顺父母的孩子,能不努力学习吗?去年9月份招生,学生多了一千人,4600人变成5600人,很多学生排队去他们学校。

他们学校一个14岁的孩子,过生日那天放学回家。他读初二,学习比较紧张,到家已经很迟了。放学回家一看,家里二三十人:爷爷、奶奶、外公、外婆,都占了两桌。中间有一个蛋糕,还有很多礼物。因为孩子今天生日,年年都这样,过了13年了,今年是第14年。孩子突然搬了两把椅子,摆在正中间,说:“爸爸、妈妈等一下,我有作业。”爸爸妈妈说:“啥作业啊?吹蜡烛吧!”“老师说了,过生日不能单单是蛋糕、蜡烛,不能单单是礼物,还要三跪九叩拜父母,二老请上!”他爸爸、妈妈说:“我们家不兴这一套,不用拜。”“不行,老师说了,必须拜,要不然,我完成不了作业,老师会批评。”

诸位老师,老师最大,家长一看没办法了,坐上去吧!孩子“咚”跪下去,“咚咚咚”磕了三个响头,抬起头来开始背台词。老师们,这个拜父母的礼仪有台词的:“感谢爸爸、妈妈把我带到这个美丽的世界。”孩子站起来,第二次跪下去,又磕三个响头,抬起头看着父母亲:“感谢爸爸、妈妈的养育之恩!”爸爸妈妈的眼泪开始出来了,全家人都在周围观礼。孩子站起来,再跪下去,又磕了三个响头。这一下,很多人感动得流眼泪了。大家心里很震撼,好像这样过生日,比较像中国人。第三跪,抬起头:“感谢爸爸、妈妈把我送到松花江中学,让我学到《弟子规》,学到做人的道理!”所有人都在想,我也要把孩子送到松花江中学,所以他们学校招生一年就多了一千人。所以,要想我们学校招生没有问题,请让孩子学《弟子规》!

福州金桥学校,福建省渭田中心学校,都是我们课题组的学校。末学现在所在的秦皇岛市民族学校也是。这些学校,还有很多,包括我们广西南宁、柳州各地,很多的学校都做得非常好。

昨天李毅多律师的课上,也给我们分享了,海南省监狱系统的服刑人员也学《弟子规》,学后服刑人鞠躬多整齐啊!为什么?因为警官先学《弟子规》。

海外华人也学《弟子规》。这是刚刚主持人介绍的那一场讲座:20071216日,马来西亚教育部长,带着夫人参加雪隆区首届《弟子规》师资培训班。雪,就是马来西亚的雪兰州(省);隆,就是吉隆坡。这两个省有六百多华人校长、老师参加这次培训。这是教育部长也来参加这个五天四夜的《弟子规》师资培训班。当时杨老师、李律师,我们几个都在,教育部长给我们每一个人颁证。这是他们国家马来族的教育部长,1957年独立建国以来第一次参加华校的教师培训,原因是我们去讲《弟子规》,讲伦理道德。

各国、各个宗教的领导人,他们也来学《弟子规》。

这是联合国友人学《弟子规》,参观当年末学当校长的一所小学。

这是陆克雷,澳大利亚前总理陆克文的哥哥。他到我们那儿学《弟子规》,穿唐服。他不会讲汉文,他弟弟汉文讲得很好。

这是英国剑桥大学的汉学教授——大卫·劳伦斯,这样的汉学教授,世界上据说有8万名。他汉语讲得比末学还标准,18岁学汉学,我认识他的时候,他68岁。

诸位老师们,我们再不学好《弟子规》,做好中国人,那真的连《弟子规》都被他们抢注走了,到那个时候我们真的成为不孝子孙了。

返回上一页
版权所有:巴彦淖尔市传统美德文化协会 官方微博(新浪)
电话:86-0478-2387011 15248847011 E-mail:bynectmd@163.com 蒙ICP备 050000001号 网站登陆
网站访问次 技术支持:视界动力网络传媒